think about future
denk an die Zukunft
به آینده فکر کنیم
  آغاز 

مجمع
  تجسم آن روز

  فرهنگ سیاسی

  قانون اساسی نوین

  برداشت از حقوق بشر

  خشونت زدایی

  تفاهم ملی

  تولید و ذخیره انرژی

  اقوام

  سالروزها و آینده ما

  نظام آموزشی آینده

  خبرها


نویسندگان
  دکتر حمید تفضلی

  دکتر نادر زاهدی

  دکتر علیرضا نوری زاده

  دکتر داریوش همایون

  اسناد سازمان ملل متحد

  مهدی کروبی

  عمادالدین باقی

  امیر حسین لادن

  بنیاد برومند

  اسد سیف

  فرشید فریدونی

  اندیشه قم

  دکتر محسن کدیور

  نرگس محمدی

  رضا افشاری

  جنبش راه سبز

  آرش کلهر

  تونیا کبودوند

  ژانت آفاری

  مهرانگیز کار

  دکتر کاظم علمداری

  دکتر حسن کیانزاد

  دکتر رامین جهانبگلو

  همبستگی زنان علیه خشونت های اجتماعی

  ویکتوریا آزاد

  کارل ریموند پوپر

  عبدالكريم لاهيجى

  بهرام محيی

  حسن فشاركي

  دکتر اسماعيل نوری علا

  حسن ماسالی

  ناصر كاخساز

  عليرضا كيان

  محمد جواد روح

  سید عمار كلانتری

  حنیف مزروعی

  اکبر گنجی

  شکوه ميرزادگی

  نیک آهنگ کوثر

  الف. میم

  محمد سروش محلاتی

  مهدی

  مهدی پيرگزی

  لیلا بیات

  فاطمه رستخیز

  عبدالمجید نورتقانی و روح اله رحیمی

  بهزاد کریمی

  فواد تابان

  جمشید طاهری پور

  علی اصغر سعیدی

  شهاب

  دکتر خزایی

  جک کانفيلد

  سید علیرضا حجازی

  علیرضا علوی تبار

  محمد صادق کوشکی

  خبرگزاری فارس

  حسین نیك‌پور

  مصطفي ساغري

  مهدي چلاني

  منظر ویسی

  علی مزروعی

  سعيد پيوندي

  ویکی‎نسک، کتاب‌خانه آزاد

  دکتر احمد رضا کمره‌ای

  مسعود نقره کار

  عباس عبدی

  افسانه خاکپور

  بهنام دارایی زاده

  آرش حسن‌نیا

  سیدمصطفی آزمایش

  مهرداد مشایخی

  استیون زانز

  رامین احمدی

  شهاب‌الدين شيخی

  دکتر جمشید فاروقی

  ب. بی نیاز (داریوش)

  مرتضی سیمیاری

  پدیده پایدار

  امین حصوری

  مهدی اصلانی

  نادر عصاره

  صادق باقری

  سام قندچی

  دکتر پرویز داورپناه

  یاسر عزیزی

  حمید نوذری

  پاتريك بيوكنن

  لویا تان

  زهرا موثق

  نادره افشاری

  ترسا

  مُحسن کُردی

  الاهه بقراط

  آرامش دوستدار

  دکترشاهین سپنتا

  پروفسور شاهین فاطمی

  علی اصغر رمضان پور

  الهام زرتابی

  خلیل کاظمی

  فرخ نعمت پور

  حميد پارسانيا

  حجت اله کريمي

  پیام آفتاب

  دكتر ابراهيم بيگ زاده

  محمد امینی

  شادی صدر

  ايوب رحمانی

  آرش نراقی

  حسن شريعتمداری

  آیدین مرندی

  ذکريا عباسي فرد

  سید رضا حسینی

  علی بیگدلی

  بنیاد آینه

  پرویز دستمالچی

  نسیم فردا

  عباس میلانی

  سیروس ملکوتی

  مهندس علی آغاجریان

  آرش فرهودی

  روزنامه اعتماد

  مسعود ابراهیم نژاد

  فروزان جهرمی

  اسماعيل وفا يغمايی

  دکتر علی ميرفطروس

  امیر محبیان

  دکتر منصور بیا ت زاده

  رامین كامران

  نجات بهرامی

  مهندس عباس امیرانتظام

  سيـد على نـاظـم زاده

  بهمن زاهدی

  وحید شعبانی

  صدرا عمادی

  ماندانا زندیان

  آراز. م. فنی

  حسین بشریه

  سید مجتبی واحدی

  جلال ایجادی

  مهران مصطفوی

  آيت‌الله احمد جنتي

  عبدالله مهتدی

  سياوشی - گنج بخش

  داریوش زنگنه

  جان شیفته

  سهیلا وحدتی

  شیرین عبادی

  سعید قاسمی نژاد

  وحید وحیدی مطلق

  بلوا

  حدیث صالح سلیمانی

  على ميرفطروس

  پدرام شهیار

  سید محسن فرجادی

  نصیر بوشهر

  محمد غلامی

  غلامرضا دشتستانی

  فریبا ثابت

  سید ابراهیم نبوی

  ﻣﻴﺮﺯﺍﺁﻗﺎﻋﺴگرﻯ(ﻣﺎﻧﻰ)

  دکتر حسین لاجوردی

  نوروز

  طاهره اخوان

  ایران آزاد

  خبرگزاري دانشجويان ايران

  عظیم حسن زاده

  مسعود بنی صدر

  آيت الله بروجردی

  حمید موذنی

  ش. ك.

  داوود نادمی

  حمیدرضا جلایی پور

  منوچهر تقوی بیات

  سام قندچی

  خبرگزاری ایلنا

  میترا اهوازی

  سیدمصطفی آزمایش

  ایرانی

  دکتر نوذر شفیعی

  كورش زعيم

  محمد هادی معصومی


گوناگون
  تماس با ما

  مکاتبه

  درباره ما


تبلیغات



روزی که فرا خواهد رسید!


کلاس منظم چه کلاسی است؟

  نظام آموزشی آینده 

داشتن طرح درس مناسب که به ارائه تدریس خوب منجر می‌شود، از مهم‌ترین راه‌های داشتن یک کلاس منظم و موفق است. یعنی اگر چه ممکن است دانش آموزانی با مشکلات رفتاری در کلاس وجود داشته باشند، ولی شیوه‌ی تدریس معلم است که می‌تواند رفتار آن‌ها را اصلاح یا بدتر نماید و اصلاح رفتارهای نامناسب میسر نمی‌شود مگر با داشتن تدریسی خوب که خود نتیجه‌ی داشتن طرح درسی خوب است.


غلامرضا دشتستانی

شنبه 17 بهمن 1388


وقتی شعر دولتی شد اهداف آن هم دولتی می شود

  تجسم آن روز 

کسی که تحریم می‌کند، با سکوت فریاد می‌زند و تحریم فریاد اعتراض است و صداها در گوش زمانه منعکس می‌شود.


محمد غلامی

شنبه 17 بهمن 1388


انقلاب مخملی چیست؟

  برداشت از حقوق بشر 

در انقلاب مخملین پس از پیروزی انقلاب همه گروه‌های سیاسی و مخالف و موافق حق‌ آزادی بیان و آزادی سیاسی دارند و بیانیه حقوق بشر اجرا می‌شود.


نصیر بوشهر

شنبه 17 بهمن 1388


پدر انقلاب مخملی کیست؟

  فرهنگ سیاسی 

آنچه با عنوان «انقلاب مخملی» شهرت یافت اولین بار در دوره ۶ هفته‌ای ۱۷ نوامبر تا ۲۹ دسامبر ۱۹۸۹ در چکسلواکی آغاز شود و با وقوع تحولات مشابهی به شکل زنجیره‌ای در صربستان (دو مرحله ۱۹۹۷ و ۲۰۰۰)، گرجستان (۲۰۰۳)، اوکراین (۲۰۰۴) و قرقیزستان (۲۰۰۵) ادامه یافت.


سید محسن فرجادی

شنبه 17 بهمن 1388


خشونت و جنبش اخیر مردم ایران

  خشونت زدایی 

باید آگاهانه و نه ابلهانه و ایدئولوژیک با موضوع خشونت برخورد کنیم. نه انتقام بلکه عدالت تاریخی؛ نه وحشی‏گری بلکه دفاع از خود و ضربه به نهادهای وحشی.


پدرام شهیار

جمعه 16 بهمن 1388


دربارهء «انقلاب اسلامی ایران» ! (1)

  سالروزها و آینده ما 

* نوعی ماهیّت گرائی مطلق در ارزیابیِ رژیم شاه (بعنوان یک رژیم وابسته) روشنفکران و رهبران سیاسی مــا را از درک تضادهــای محمدرضا شاه با دولت های اروپائی و آمریکائی بازداشت. * انقلابِ ایران، شاید نالازم ترین و غیر ضروری ترین انقلاب در تـاریخ انقلاب های دو قـرن اخــیر بود.


على ميرفطروس

جمعه 16 بهمن 1388


بهینه سازی مصرف انرژی

  تولید و ذخیره انرژی 

روشن كردن پنكه در زمستان با دور كم نه تنها خانه را سرد نمی‎كند، بلكه با راندن هوای گرم جمع شده زیر سقف به پایین، دمای اتاق را یكنواخت می‎كند و از تلفات حرارت می‎كاهد. اولین گام برای استفاده كارآمدتر از انرژی در بخش خانگی، یافتن نقاطی از خانه است كه بیشترین مصرف انرژی را دارد. ممیزی انرژی، این نقاط را نشان داده و با ارائه اندازه‌گیری‌های دقیق، راه‌هایی برای كاهش هزینه‌های انرژی پیشنهاد می‌كند


حدیث صالح سلیمانی

جمعه 16 بهمن 1388


آزادی بیان: پادزهر خشونت

  تفاهم ملی 

مطمئن باشید ایران از این دیکتاتوری به دیکتاتوری دیگری نخواهد غلتید و روزی خواهد رسید که در فضایی آزادی نظرات و عقاید مختلف بیان می‌شود برای آن که در آن روز موجبات خشونت فراهم نشود باید از همین امروز دست به کار شویم و فرهنگ گفت‌وگو و تحمل مخالف را بالاببریم ما نیاز به آشتی ملی داریم.


بلوا

سه شنبه 13 بهمن 1388


انسان و خشونت؛ نگاهی از منظر علم تطور (Evolution)

  خشونت زدایی 

تا زمانی که ما انسانها نپذیریم که «خشونت» را در خود حمل می‌کنیم و خود ما «منشاء» آن می‌باشیم، هیچگاه نخواهیم توانست از روی سایه خود بپریم و شرایط محو تدریجی آن را فراهم سازیم.


ب. بی نیاز (داریوش)

سه شنبه 13 بهمن 1388


فرهنگ خشونت و راه های نفی آن

  خشونت زدایی 

چکیده: مبارزه با اشکال مختلف خشونت طلبی, توسل به زور و آسیب رسانی به دیگران از جمله دغدغه های اساسی جوامع در عصر کنونی است. شناخت و تحلیل علمی و مستدل فرهنگ خشونت و کشف راه های تخفیف آن شاید در حاکم ساختن فرهنگ آرامش و صلح در آینده مفید و راهگشا باشد. ..........


وحید وحیدی مطلق

سه شنبه 13 بهمن 1388



  0    1    2    3    4    5    6    7    8    9    10  


نشر و تکثیر تمامی و یا قسمتی از مطالب نوشته شده در این سایت با ذکر نام ماخذ day-x.info آزاد است.